哇景怡 628萬字 444660人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
古者周天子之官,,有庶子官,。庶子官職諸侯、卿,、大夫,、士之庶子之卒,掌其戒令,,與其教治,別其等,,正其位,。國有大事,則率國子而致于大子,,唯所用之,。若有甲兵之事,則授之以車甲,合其卒伍,,置其有司,,以軍法治之,司馬弗正,。凡國之政事,,國子存游卒,使之修德學道,,春合諸學,,秋合諸射,以考其藝而進退之,。
謝太傅重鄧仆射,,常言“天地無知,使伯道無兒”,。
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更新時間:2025-05-03
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