　　天子適四方,，先柴。郊之祭也，迎長(zhǎng)日之至也,，大報(bào)天而主日也,。兆于南郊，就陽(yáng)位也,。掃地而祭,，于其質(zhì)也。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍,，尚赤也；用犢,，貴誠(chéng)也,。郊之用辛也，周之始郊日以至,。卜郊,，受命于祖廟，作龜于禰宮,，尊祖親考之義也,。卜之日，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),，戒百官也,。大廟之命，戒百姓也,。祭之日,，王皮弁以聽祭報(bào)，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,，不敢兇服，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,，王被袞以象天，戴冕，璪十有二旒,，則天數(shù)也,。乘素車，貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月，以象天也,。天垂象,，圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,，以為稷牛。帝牛必在滌三月,，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬(wàn)物本乎天,，人本乎祖,，此所以配上帝也。郊之祭也,，大報(bào)本反始也,。

蛇妖夫君硬上弓

悟己

　　孝武甚親敬王國(guó)寶、王雅,。雅薦王珣於帝,，帝欲見之。嘗夜與國(guó)寶,、雅相對(duì),，帝微有酒色，令喚珣,。垂至,，已聞卒傳聲，國(guó)寶自知才出珣下,，恐傾奪要寵,，因曰：“王珣當(dāng)今名流，陛下不宜有酒色見之,，自可別詔也,。”帝然其言,，心以為忠,，遂不見珣,。

海島帝國(guó)

杭上章

　　郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì),，作詩(shī),。不能者，罰酒三升,。隆初以不能受罰,，既飲，攬筆便作壹句雲(yún)：“娵隅躍清池,?！被竼枺骸皧塾缡呛挝铮俊贝鹪唬骸靶U名魚為娵隅,?！被腹唬骸白髟?shī)何以作蠻語(yǔ)？”隆曰：“千裏投公,，始得蠻府參軍,，那得不作蠻語(yǔ)也？”

天王

桑云心

　　世目謝尚為令達(dá),，阮遙集雲(yún)：“清暢似達(dá),。”或雲(yún)：“尚自然令上,?！?/p>

軟妹異界游

烏雅果

　　孔子與門人立，拱而尚右,，二三子亦皆尚右,。孔子曰：“二三子之嗜學(xué)也,，我則有姊之喪故也,。”二三子皆尚左,。

召喚夢(mèng)魘

圖門桂香

　　桓大司馬下都,，問真長(zhǎng)曰：“聞會(huì)稽王語(yǔ)奇進(jìn)，爾邪,？”劉曰：“極進(jìn),，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第壹流復(fù)是誰(shuí),？”劉曰：“正是我輩耳,！”

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