　　子云：“夫禮者,，所以章疑別微，以為民坊者也,?！惫寿F賤有等，衣服有別,，朝廷有位,，則民有所讓。子云：“天無二日,，土無二王,，家無二主，尊無二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天,，大夫不稱君，恐民之惑也,?！对姟吩疲骸跋啾祟恋歇q患之,?！弊釉疲骸熬慌c同姓同車，與異姓同車不同服,，示民不嫌也,?！币源朔幻瘢癃q得同姓以弒其君,。

　　子曰：“無憂者,，其惟文王乎！以王季為父,，以武王為子,，父作之，子述之,。武王纘大王,、王季、文王之緒,，壹戎衣而有天下,。身不失天下之顯名，尊為天子,，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之，子孫保之,。武王末受命,，周公成文、武之德,，追王大王,、王季，上祀先公以天子之禮,。斯禮也,，達(dá)乎諸侯大夫，及士庶人,。父為大夫,，子為士，葬以大夫,，祭以士,。父為士，子為大夫,，葬以士,，祭以大夫。期之喪,，達(dá)乎大夫,。三年之喪，達(dá)乎天子。父母之喪,，無貴賤一也,。”

重生之名門公敵

石美容

　　孫長樂兄弟就謝公宿,，言至款雜,。劉夫人在壁後聽之,，具聞其語,。謝公明日還，問：“昨客何似,？”劉對曰：“亡兄門,，未有如此賓客！”謝深有愧色,。

道君

百里振嶺

　　何平叔美姿儀,，面至白；魏明帝疑其傅粉,。正夏月,，與熱湯餅。既啖,，大汗出,，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然,。

凡人修仙傳

勤銀

　　季孫之母死,，哀公吊焉，曾子與子貢吊焉,，閽人為君在,，弗內(nèi)也,。曾子與子貢入于其廄而修容焉,。子貢先入,，閽人曰：“鄉(xiāng)者已告矣,?！痹雍笕耄捜吮僦?。涉內(nèi)溜，卿大夫皆辟位,，公降一等而揖之,。君子言之曰：“盡飾之道,，斯其行者遠(yuǎn)矣,。”陽門之介夫死,，司城子罕入而哭之哀,。晉人之覘宋者,，反報(bào)于晉侯曰：“陽門之介夫死,，而子罕哭之哀，而民說,，殆不可伐也,?！笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁?！《詩》云：『凡民有喪，扶服救之,。』雖微晉而已,，天下其孰能當(dāng)之,?！?/p>

蝶與諜

項(xiàng)憐冬

　　司徒修六禮以節(jié)民性，明七教以興民德,，齊八政以防淫，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨(dú)以逮不足,，上賢以崇德,，簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng),，簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,，元日,，習(xí)射上功，習(xí)鄉(xiāng)上齒,，大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉。不變,，命國之右鄉(xiāng),，簡不帥教者移之左,；命國之左鄉(xiāng)，簡不帥教者移之右,，如初禮,。不變,，移之郊,，如初禮。不變,，移之遂，如初禮,。不變,，屏之遠(yuǎn)方,，終身不齒。命鄉(xiāng),，論秀士，升之司徒,，曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué)，曰俊士,。升于司徒者,，不征于鄉(xiāng)；升于學(xué)者,，不征于司徒,，曰造士。樂正崇四術(shù),，立四教,，順先王詩書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,，冬、夏教以詩書,。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國之俊選,，皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),，小胥、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué),。不變，王親視學(xué)。不變,，王三日不舉，屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘，東方曰寄,，終身不齒,。

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