新龍滕小說網(wǎng)

莘寄瑤 912萬字 690102人讀過連載

《新龍滕小說網(wǎng)》

　　張華見褚陶，語陸平原曰：“君兄弟龍躍雲(yún)津,，顧彥先鳳鳴朝陽,。謂東南之寶已盡，不意復(fù)見褚生,?！标懺唬骸肮炊貌圾Q不躍者耳！”

　　庶子不祭,，明其宗也,。庶子不得為長子三年，不繼祖也,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗。百世不遷者,，別子之后也,；宗其繼別子者，百世不遷者也,。宗其繼高祖者,，五世則遷者也。尊祖故敬宗,。敬宗,，尊祖之義也。有小宗而無大宗者,，有大宗而無小宗者,，有無宗亦莫之宗者，公子是也,。公子有宗道：公子之公,，為其士大夫之庶者，宗其士大夫之適者,，公子之宗道也,。絕族無移服,，親者屬也。

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　　有虞氏之祭也,，尚用氣,；血腥爓祭，用氣也,。殷人尚聲,，臭味未成，滌蕩其聲,；樂三闋,，然后出迎牲。聲音之號,，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭，灌用鬯臭,，郁合鬯,；臭,，陰達于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也,。既灌，然后迎牲,，致陰氣也,。蕭合黍稷；臭,，陽達于墻屋,。故既奠，然后焫蕭合膻薌,。凡祭,，慎諸此?；隁鈿w于天,，形魄歸于地。故祭,，求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽，周人先求諸陰,。詔祝于室,，坐尸于堂，用牲于庭,，升首于室,。直祭，祝于主,；索祭,，祝于祊。不知神之所在,，于彼乎,？于此乎？或諸遠人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者，直也,。相,，饗之也。嘏,，長也,，大也。尸,，陳也,。毛血，告幽全之物也,。告幽全之物者,，貴純之道也。血祭,，盛氣也,。祭肺肝心，貴氣主也,。祭黍稷加肺,，祭齊加明水，報陰也,。取膟菺燔燎,，升首，報陽也,。明水涚齊,，貴新也。凡涚,，新之也。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首，肉袒親割,，敬之至也,。敬之至也，服也,。拜,，服也；稽首,，服之甚也,；肉袒，服之盡也。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也,；稱曾孫某，謂國家也,。祭祀之相,，主人自致其敬，盡其嘉,，而無與讓也,。腥肆爓腍祭，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣,。舉斝角，詔妥尸,。古者,，尸無事則立，有事而后坐也,。尸,，神象也。祝,，將命也,。縮酌用茅,，明酌也,。醆酒涚于清，汁獻涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉，有報焉,，有由辟焉,。齊之玄也，以陰幽思也,。故君子三日齊,，必見其所祭者。

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