司寇軼 659萬字 711048人讀過 連載
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庾公臨去,顧語鐘後事,,深以相委,。鐘曰:“棟折榱崩,誰之責(zé)邪,?”庾曰:“今日之事,,不容復(fù)言,卿當(dāng)期克復(fù)之效耳,!”鐘曰:“想足下不愧荀林父耳,。”
是月也,,以立夏,。先立夏三日,大史謁之天子曰:某日立夏,,盛德在火,。天子乃齊。立夏之日,,天子親帥三公,、九卿、大夫以迎夏于南郊,。還反,,行賞,封諸侯,。慶賜遂行,,無不欣說。乃命樂師,,習(xí)合禮樂,。命太尉,贊桀俊,,遂賢良,,舉長大,行爵出祿,,必當(dāng)其位,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,賢則親之,,無能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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