　　禮之于正國也：猶衡之于輕重也,，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,，不可欺以輕重；繩墨誠陳,，不可欺以曲直,；規(guī)矩誠設(shè)，不可欺以方圓,；君子審禮,，不可誣以奸詐。是故,，隆禮由禮,，謂之有方之士；不隆禮,、不由禮,，謂之無方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親,、兄弟和,，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序?？鬃釉唬骸鞍采现蚊?，莫善于禮?！贝酥^也,。

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　　子曰：“君子不以辭盡人。故天下有道,，則行有枝葉,；天下無道,，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉，則不問其所費(fèi),；于有病者之側(cè),，不能饋焉，則不問其所欲,；有客,，不能館，則不問其所舍,。故君子之接如水,，小人之接如醴；君子淡以成,，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘，亂是用餤,?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠,。故君子問人之寒,，則衣之；問人之饑,，則食之,；稱人之美，則爵之,。國風(fēng)曰：‘心之憂矣,，于我歸說?！弊釉唬骸翱诨荻鴮?shí)不至,，怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也,，寧有已怨,。國風(fēng)曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦,，不思其反,；反是不思，亦已焉哉,！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧,。”

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　　子曰：“無憂者,，其惟文王乎,！以王季為父，以武王為子,，父作之,，子述之。武王纘大王,、王季,、文王之緒，壹戎衣而有天下,。身不失天下之顯名,，尊為天子，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之,，子孫保之。武王末受命,，周公成文,、武之德，追王大王,、王季,，上祀先公以天子之禮。斯禮也,，達(dá)乎諸侯大夫,，及士庶人。父為大夫,，子為士,，葬以大夫，祭以士,。父為士,，子為大夫，葬以士,，祭以大夫,。期之喪，達(dá)乎大夫,。三年之喪,，達(dá)乎天子。父母之喪，無貴賤一也,?！?/p>

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　　韋仲將能書。魏明帝起殿,，欲安榜，使仲將登梯題之,。既下,，頭鬢皓然，因敕兒孫：“勿復(fù)學(xué)書,?！?/p>

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