　　凡訃于其君,，曰：“君之臣某死”,；父母、妻,、長子,，曰：“君之臣某之某死”。君訃于他國之君,，曰：“寡君不祿,，敢告于執(zhí)事?！?；夫人，曰：“寡小君不祿,?！保淮笞又畣?，曰：“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國：適者,，曰：“某不祿”；訃于士,，亦曰：“某不祿”,；訃于他國之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者,，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿，使某實,?！庇囉谑浚嘣唬骸拔嶙又馑焦汛蠓蚰巢坏?，使某實,。”士訃于同國大夫,，曰：“某死”,，訃于士，亦曰：“某死”,；訃于他國之君,，曰：“君之外臣某死”,，訃于大夫，曰：“吾子之外私某死”,，訃于士,，亦曰：“吾子之外私某死”。大夫次于公館以終喪,，士練而歸,。士次于公館，大夫居廬,，士居堊室,。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪，服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,，服如士服。大夫之適子,，服大夫之服,。大夫之庶子為大夫，則為其父母服大夫服,；其位,，與未為大夫者齒。士之子為大夫,，則其父母弗能主也,，使其子主之。無子,，則為之置后,。

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　　孔子射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻,。射至于司馬,，使子路執(zhí)弓矢，出延射曰：“賁軍之將,，亡國之大夫,，與為人后者不入，其余皆入,?！鄙w去者半，入者半,。又使公罔之裘,、序點，揚觶而語,，公罔之裘揚觶而語曰：“幼壯孝弟,，耆耋好禮,，不從流俗，修身以俟死者,，不,，在此位也?！鄙w去者半,，處者半。序點又揚觶而語曰：“好學不倦,，好禮不變,，旄期稱道不亂者，不,，在此位也,。”蓋僅有存者,。

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　　故孝弟忠順之行立,，而后可以為人；可以為人,，而后可以治人也,。故圣王重禮。故曰：冠者,，禮之始也,，嘉事之重者也。是故古者重冠,；重冠故行之于廟,；行之于廟者，所以尊重事,；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事,，所以自卑而尊先祖也,。

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　　諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名,，各在壹國,。於時以為“蜀得其龍，吳得其虎,，魏得其狗”,。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳,，吳朝服其弘量,。

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