亓官婷 107萬(wàn)字 235253人讀過(guò) 連載
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毋拔來(lái),毋報(bào)往,,毋瀆神,,毋循枉,毋測(cè)未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說(shuō)。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美,穆穆皇皇,;朝廷之美,,濟(jì)濟(jì)翔翔;祭祀之美,,齊齊皇皇,;車(chē)馬之美,匪匪翼翼,;鸞和之美,,肅肅雍雍。問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能從社稷之事矣”;幼,,則曰:“能御”,,“未能御”。問(wèn)大夫之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能從樂(lè)人之事矣”;幼,,則曰:“能正于樂(lè)人”,,未能正于樂(lè)人”。問(wèn)士之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能耕矣”;幼,,則曰:“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上不趨,,城上不趨,。武車(chē)不式;介者不拜,。
卜筮不過(guò)三,,卜筮不相襲。龜為卜,,策為筮,,卜筮者,先圣王之所以使民信時(shí)日,、敬鬼神,、畏法令也;所以使民決嫌疑,、定猶與也,。故曰:「疑而筮之,則弗非也,;日而行事,,則必踐之?!?/p>
始死,,三日不怠,三月不解,,期悲哀,,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年,。賢者不得過(guò),不肖者不得不及,,此喪之中庸也,,王者之所常行也?!稌?shū)》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,善之也,;王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也?曰:高宗者武??;武丁者,,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,禮廢而復(fù)起,,故善之,。善之,故載之書(shū)中而高之,,故謂之高宗,。三年之喪,君不言,,《書(shū)》云:「高宗諒闇,三年不言」,,此之謂也,。然而曰“言不文”者,謂臣下也,。
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