騎健明 749萬(wàn)字 863347人讀過(guò) 連載
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夫?yàn)槿俗诱撸撼霰馗?,反必面,,所游必有常,所?xí)必有業(yè),。恒言不稱(chēng)老,。年長(zhǎng)以倍則父事之,十年以長(zhǎng)則兄事之,,五年以長(zhǎng)則肩隨之,。群居五人,則長(zhǎng)者必異席,。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),,能殖百谷;夏之衰也,,周棄繼之,,故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,,能平九州島,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也。非此族也,,不在祀典,。
大夫私行出疆,必請(qǐng),。反,,必有獻(xiàn)。士私行出疆,,必請(qǐng),;反,必告,。君勞之,,則拜;問(wèn)其行,,拜而后對(duì),。國(guó)君去其國(guó),止之曰:“奈何去社稷也,!”大夫,,曰:“奈何去宗廟也!”士,,曰:“奈何去墳?zāi)挂?!”?guó)君死社稷,大夫死眾,,士死制,。
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