　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負斧依南鄉(xiāng)而立,；三公，中階之前,，北面東上,。諸侯之位，阼階之東,，西面北上,。諸伯之國，西階之西,，東面北上,。諸子之國,，門東，北面東上,。諸男之國,，門西，北面東上,。九夷之國,，東門之外，西面北上,。八蠻之國,，南門之外，北面東上,。六戎之國,，西門之外，東面南上,。五狄之國,，北門之外，南面東上,。九采之國,，應(yīng)門之外，北面東上,。四塞,，世告至。此周公明堂之位也,。明堂也者,，明諸侯之尊卑也。

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　　子曰：“舜其大孝也與,！德為圣人，尊為天子,，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之，子孫保之,。故大德必得其位,，必得其祿。必得其名,，必得其壽,，故天之生物，必因其材而篤焉,。故栽者培之,，傾者覆之。《詩》曰：‘嘉樂君子,，憲憲令德,。宜民宜人，受祿于天,，保佑命之,，自天申之?！蚀蟮抡弑厥苊?。”

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　　王子猷嘗暫寄人空宅住,，便令種竹,。或問：“暫住何煩爾,？”王嘯詠良久,，直指竹曰：“何可壹日無此君？”

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　　王大將軍在西朝時,，見周侯輒扇障面不得住,。後度江左，不能復(fù)爾,。王嘆曰：“不知我進,，伯仁退？”

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　　王中郎以圍棋是坐隱,，支公以圍棋為手談,。

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　　禮也者，反本修古,，不忘其初者也,。故兇事不詔，朝事以樂,。醴酒之用,，玄酒之尚。割刀之用,，鸞刀之貴,。莞簟之安，而稿鞂之設(shè),。是故,，先王之制禮也，必有主也,，故可述而多學(xué)也,。

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