都夏青 924萬字 991898人讀過 連載
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子曰:“下之事上也,不從其所令,,從其所行。上好是物,,下必有甚者矣,。故上之所好惡,不可不慎也,,是民之表也,。”子曰:“禹立三年,,百姓以仁遂焉,,豈必盡仁?《詩》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻,。’《甫刑》曰:‘一人有慶,,兆民賴之,。’大雅曰:‘成王之孚,,下土之式,?!弊釉唬骸吧虾萌?,則下之為仁爭先人。故長民者章志、貞教,、尊仁,,以子愛百姓;民致行己以說其上矣,?!对姟吩疲骸需舻滦校膰樦??!?/p>
立權度量,考文章,,改正朔,,易服色,殊徽號,,異器械,,別衣服,此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣:親親也,,尊尊也,長長也,,男女有別,,此其不可得與民變革者也。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,,所以修內(nèi)也;禮,,所以修外也,。禮樂交錯于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君;知事人,,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,,欲令成王之知父子、君臣,、長幼之義也,。君之于世子也,親則父也,,尊則君也,。有父之親,有君之尊,,然后兼天下而有之,。是故,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,,唯世子而已。其齒于學之謂也,。故世子齒于學,,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學之為父子焉,,學之為君臣焉,,學之為長幼焉,,父子、君臣,、長幼之道得,,而國治。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,萬國以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
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更新時間:2025-04-24
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