奉己巳 893萬字 43518人讀過 連載
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居喪之禮,,毀瘠不形,視聽不衰,。升降不由阼階,,出入不當門隧。居喪之禮,,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,有疾則飲酒食肉,,疾止復初,。不勝喪,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,,六十不毀,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,,處于內。生與來日,,死與往日,。知生者吊,知死者傷,。知生而不知死,,吊而不傷;知死而不知生,,傷而不吊,。吊喪弗能賻,不問其所費,。問疾弗能遺,,不問其所欲。見人弗能館,,不問其所舍,。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲,。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌。入臨不翔,。當食不嘆,。鄰有喪,舂不相,。里有殯,,不巷歌。適墓不歌,??奕詹桓琛K蛦什挥蓮?,送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,執(zhí)紼不笑,,臨樂不嘆,;介胄,則有不可犯之色,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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最新章節(jié):北冥河(2025-05-04)
更新時間:2025-05-04
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