薄念瑤 689萬(wàn)字 542596人讀過(guò) 連載
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君子有三患:未之聞,患弗得聞也,;既聞之,患弗得學(xué)也;既學(xué)之,,患弗能行也,。君子有五恥:居其位,無(wú)其言,,君子恥之,;有其言,無(wú)其行,,君子恥之,;既得之而又失之,君子恥之,;地有余而民不足,,君子恥之;眾寡均而倍焉,,君子恥之,。
天道至教,圣人至德,。廟堂之上,,罍尊在阼,犧尊在西,。廟堂之下,,縣鼓在西,應(yīng)鼓在東,。君在阼,,夫人在房。大明生于東,,月生于西,,此陰陽(yáng)之分、夫婦之位也,。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊。禮交動(dòng)乎上,,樂(lè)交應(yīng)乎下,,和之至也。禮也者,,反其所自生,;樂(lè)也者,樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂(lè)以道志。故觀其禮樂(lè),而治亂可知也,。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀其器,而知其工之巧,;觀其發(fā),,而知其人之知?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”
是故男教不修,,陽(yáng)事不得,,適見(jiàn)于天,日為之食,;婦順不修,,陰事不得,適見(jiàn)于天,,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,蕩天下之陽(yáng)事,;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事。故天子與后,,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),相須而后成者也,。天子修男教,,父道也;后修女順,,母道也,。故曰:天子之與后,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,,服父之義也;為后服資衰,,服母之義也,。
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