　　始死,，三日不怠,，三月不解，期悲哀，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年,。賢者不得過(guò),，不肖者不得不及，此喪之中庸也,，王者之所常行也,。《書(shū)》曰：“高宗諒闇,，三年不言”，善之也,；王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也？曰：高宗者武??；武丁者，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪，當(dāng)此之時(shí),，殷衰而復(fù)興,，禮廢而復(fù)起，故善之,。善之,，故載之書(shū)中而高之，故謂之高宗,。三年之喪,，君不言，《書(shū)》云：「高宗諒闇,，三年不言」,，此之謂也。然而曰“言不文”者,，謂臣下也,。

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　　仲尼燕居,，子張,、子貢、言游侍，縱言至于禮,。子曰：“居！女三人者,，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮，謂之野,；恭而不中禮,，謂之給；勇而不中禮,，謂之逆,。”子曰：“給奪慈仁,?！弊釉唬骸皫煟瑺栠^(guò),；而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也，能食之不能教也,?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也？”子曰：“禮乎禮,！夫禮所以制中也,。”

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　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻,、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母，不世祭也。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤,。為殤后者，以其服服之,。久而不葬者，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,，繩屨。練,，筮日筮尸,，視濯，皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,，而后去杖。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖,，拜送賓。大祥,，吉服而筮尸。庶子在父之室,，則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣，則其君為主,。諸侯吊,，必皮弁錫衰。所吊雖已葬,，主人必免,。主人未喪服，則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,，其夫若子主之。祔,，則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,，唯宗子。主人未除喪,，有兄弟自他國(guó)至,，則主人不免而為主。

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　　蘇峻時(shí),，孔群在橫塘為匡術(shù)所逼,。王丞相保存術(shù)，因眾坐戲語(yǔ),，令術(shù)勸酒,，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子,，厄同匡人,。雖陽(yáng)和布?xì)猓椈癁轼F,，至於識(shí)者,，猶憎其眼?！?/p>

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　　孔文舉有二子,，大者六歲，小者五歲,。晝?nèi)崭该?，小者床頭盜酒飲之,。大兒謂曰：“何以不拜,？”答曰：“偷,，那得行禮！”

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