情深無藥可救

　　或問曰：“杖者以何為也,？”曰：孝子喪親,，哭泣無數(shù)，服勤三年,，身病體羸,，以杖扶病也。則父在不敢杖矣,，尊者在故也,；堂上不杖，辟尊者之處也,；堂上不趨,，示不遽也。此孝子之志也,，人情之實也,，禮義之經(jīng)也，非從天降也,，非從地出也,，人情而已矣。

至純醫(yī)道

　　羊孚作雪贊雲(yún)：“資清以化,，乘氣以霏,。遇象能鮮，即潔成輝,?！被肛匪煲詴取?/p>

我的分身不好當(dāng)

　　君之母,，非夫人,，則群臣無服。唯近臣及仆驂乘從服,，唯君所服,，服也。公為卿大夫錫衰以居,，出亦如之,。當(dāng)事則弁绖,。大夫相為，亦然,。為其妻,，往則服之，出則否,。

西游當(dāng)世

　　漢成帝幸趙飛燕,，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問,。辭曰：“妾聞死生有命,，富貴在天。脩善尚不蒙福,，為邪欲以何望,？若鬼神有知，不受邪佞之訴,；若其無知,，訴之何益？故不為也,?！?/p>

億萬深寵：暖婚嬌妻有點甜

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進(jìn)領(lǐng)袖,。

憑賦

　　大夫卜宅與葬日,，有司麻衣、布衰,、布帶,，因喪屨，緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,，則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,，既薦馬,。薦馬者，哭踴,，出乃包奠而讀書,。大夫之喪，大宗人相,，小宗人命龜,，卜人作龜。復(fù)，諸侯以褒衣冕服,，爵弁服,，夫人稅衣揄狄，狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,，褒衣，素沙,。下大夫以襢衣,，其余如士。復(fù)西上,。大夫不揄絞,，屬于池下。大夫附于士,，士不附于大夫,，附于大夫之昆弟。無昆弟,，則從其昭穆,。雖王父母在，亦然,。婦附于其夫之所附之妃,，無妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,，無妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,；女子附于王母,，則不配。公子附于公子,。君薨,，大子號稱子，待猶君也,。