閭丘國(guó)紅 220萬(wàn)字 928936人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀無(wú)刪減版》
君之喪,,子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,,納財(cái),,朝一溢米,,莫一溢米,食之無(wú)算,;士疏食水飲,,食之無(wú)算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無(wú)算,。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥,;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲。士亦如之,。既葬,,主人疏食水飲,不食菜果,;婦人亦如之,。君大夫士一也。練而食菜果,,祥而食肉,。食粥于盛不盥,食于篹者盥,。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,,三不食;食:疏食水飲,,不食菜果,,三月既葬,食肉飲酒,。期終喪,不食肉,,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,,食飲猶期之喪也,食肉飲酒,,不與人樂(lè)之,。五月三月之喪,,壹不食再不食可也。比葬,,食肉飲酒,,不與人樂(lè)之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,,羹之以菜可也;有疾,,食肉飲酒可也,。五十不成喪,七十唯衰麻在身,。既葬,,若君食之則食之;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,,若有酒醴則辭。
子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣,;敢問(wèn)何謂‘五至’?”孔子曰:“志之所至,,詩(shī)亦至焉,。詩(shī)之所至,禮亦至焉,。禮之所至,,樂(lè)亦至焉。樂(lè)之所至,,哀亦至焉,。哀樂(lè)相生。是故,,正明目而視之,,不可得而見(jiàn)也;傾耳而聽(tīng)之,,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,此之謂五至,?!?/p>
燔柴于泰壇,,祭天也;瘞埋于泰折,,祭地也,;用骍犢。埋少牢于泰昭,,祭時(shí)也,;相近于坎壇,祭寒暑也,。王宮,,祭日也;夜明,,祭月也,;幽宗,祭星也,;雩宗,,祭水旱也;四坎壇,,祭四時(shí)也,。山林、川谷,、丘陵,,能出云為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,,皆曰神,。有天下者,祭百神,。諸侯在其地則祭之,,亡其地則不祭。
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