　　符朗初過(guò)江,，王咨議大好事,，問(wèn)中國(guó)人物及風(fēng)土所生，終無(wú)極已,。朗大患之,。次復(fù)問(wèn)奴婢貴賤，朗雲(yún)：“謹(jǐn)厚有識(shí)，中者,，乃至十萬(wàn),；無(wú)意為奴婢，問(wèn)者,，止數(shù)千耳,。”

功德神眼

左丘玉聰

　　鐘士季精有才理,，先不識(shí)嵇康,。鐘要於時(shí)賢俊之士，俱往尋康,?？捣酱髽?shù)下鍛，向子期為佐鼓排,?？祿P(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人,，移時(shí)不交壹言,。鐘起去，康曰：“何所聞而來(lái),？何所見(jiàn)而去,？”鐘曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去,?！?/p>

花開(kāi)奇緣

權(quán)醉易

　　謝車騎問(wèn)謝公：“真長(zhǎng)性至峭，何足乃重,？”答曰：“是不見(jiàn)耳,！阿見(jiàn)子敬，尚使人不能已,?！?/p>

既是如此

全馥芬

　　三日而食，三月而沐,，期而練,，毀不滅性，不以死傷生也,。喪不過(guò)三年,，苴衰不補(bǔ)，墳?zāi)共慌?；祥之日,，鼓素琴,，告民有終也；以節(jié)制者也,。資于事父以事母,，而愛(ài)同。天無(wú)二日,，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君，家無(wú)二尊,，以一治之也,。故父在，為母齊衰期者,，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

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