仲孫康 680萬(wàn)字 56542人讀過(guò) 連載
《訓(xùn)母催眠大師》
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽(tīng)命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛(ài)也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,,如好好色,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,無(wú)所不至,,見(jiàn)君子而后厭然,,掩其不善而著其善。 人之視己,,如見(jiàn)其肺肝然,,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意,。
人生十年曰幼,,學(xué)。二十曰弱,,冠,。三十曰壯,有室,。四十曰強(qiáng),,而仕。五十曰艾,,服官政,。六十曰耆,指使,。七十曰老,,而傳。八十,、九十曰耄,,七年曰悼,悼與耄雖有罪,不加刑焉,。百年曰期,,頤。
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