　　子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也，如賜者,，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也，何足以問(wèn)所宜,？請(qǐng)誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉，四時(shí)和焉,，星辰理焉,，萬(wàn)物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷，明乎齊之音者,，見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷，勇也,；見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義，非歌孰能保此,？故歌者,，上如抗,，下如隊(duì)，曲如折,，止如槁木,，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,，故言之；言之不足,，故長(zhǎng)言之,；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢?wèn)樂(lè)。

爭(zhēng)霸天下

巫馬慧利

　　傅嘏善言虛勝,，荀粲談尚玄遠(yuǎn),。每至共語(yǔ)，有爭(zhēng)而不相喻,。裴冀州釋二家之義,，通彼我之懷，常使兩情皆得,，彼此俱暢,。

靈鼎

英癸未

　　有問(wèn)秀才：“吳舊姓何如？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德，清選之高望,。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田,。以玄默為稼穡，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,，以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,，蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,，修道德為廣宅?！?/p>

霸情冷少勿靠近

左丘勇剛

　　孔子之喪,，二三子皆绖而出。群居則绖,，出則否,。

被照美冥挖了出來(lái)

蠻亦云

　　夏侯太初嘗倚柱作書(shū)。時(shí)大雨,，霹靂破所倚柱,，衣服焦然，神色無(wú)變,，書(shū)亦如故。賓客左右,，皆跌蕩不得住,。

天道美人黑化警告

庚千玉

　　凡婦人，從其夫之爵位,。小斂,、大斂、啟,，皆辯拜,。朝夕哭，不帷,。無(wú)柩者不帷,。君若載而后吊之，則主人東面而拜,，門(mén)右北面而踴,。出待,，反而后奠。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一,，皮弁一，爵弁一,，玄冕一,。曾子曰：“不襲婦服?！睘榫苟?，于公館，復(fù),；私館不復(fù),。公館者，公宮與公所為也,。私館者,，自卿大夫以下之家也。公七踴,，大夫五踴,，婦人居間，士三踴,，婦人皆居間,。公襲：卷衣一，玄端一,，朝服一,，素積一，纁裳一,，爵弁二,，玄冕一，褒衣一,。朱綠帶,，申加大帶于上。小斂環(huán)绖,，公大夫士一也,。公視大斂，公升,，商祝鋪席,，乃斂。魯人之贈(zèng)也：三玄二纁，廣尺,，長(zhǎng)終幅,。

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