　　君在不佩玉，左結(jié)佩,，右設(shè)佩,，居則設(shè)佩，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨,。凡帶必有佩玉，唯喪否,。佩玉有沖牙,；君子無故，玉不去身,，君子于玉比德焉,。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬,，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而缊組綬,?？鬃优逑蟓h(huán)五寸,，而綦組綬,。

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　　正爵既行,，請立馬。馬各直其算,。一馬從二馬,，以慶。慶禮曰：“三馬既備,，請慶多馬,。”賓主皆曰：“諾,?！闭艏刃校垙伛R,。

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　　昏禮者，將合二姓之好,，上以事宗廟,，而下以繼后世也。故君子重之,。是以昏禮納采,、問名、納吉,、納征,、請期，皆主人筵幾于廟,，而拜迎于門外,，入，揖讓而升,，聽命于廟,，所以敬慎重正昏禮也。

　　毋拔來,，毋報往,，毋瀆神，毋循枉,，毋測未至,。士依于德，游于藝；工依于法,，游于說,。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語,。言語之美,，穆穆皇皇；朝廷之美,，濟濟翔翔,；祭祀之美，齊齊皇皇,；車馬之美,，匪匪翼翼；鸞和之美,，肅肅雍雍,。問國君之子長幼，長,，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問大夫之子長幼，長,，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長幼，長,，則曰：“能耕矣”,；幼，則曰：“能負薪”,、“未能負薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨，堂上不趨,，城上不趨,。武車不式；介者不拜,。

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　　孫子荊以有才,，少所推服,，唯雅敬王武子。武子喪時,，名士無不至者,。子荊後來，臨屍慟哭,，賓客莫不垂涕?？蕻?，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作,?！斌w似真聲，賓客皆笑,。孫舉頭曰：“使君輩存,，令此人死！”

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