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濮陽永貴 4萬字 451012人讀過 連載

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　　生財(cái)有大道,，生之者眾,，食之者寡，為之者疾，用之者舒,，則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚；伐冰之家,，不畜牛羊,；百乘之家，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣?！贝酥^國不以利為利,，以義為利也。長國家而務(wù)財(cái)用者,，必自小人矣,。彼為善之，小人之使為國家,， 災(zāi)害并至,。雖有善者，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也。

　　諸葛令,、王丞相共爭姓族先後,，王曰：“何不言葛、王,，而雲(yún)王,、葛？”令曰：“譬言驢馬,，不言馬驢,，驢寧勝馬邪？”

　　是月也,，不可以稱兵,，稱兵必天殃。兵戎不起，不可從我始,。毋變天之道,，毋絕地之理，毋亂人之紀(jì),。

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