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　　陳述為大將軍掾,，甚見愛重,。及亡，郭璞往哭之,，甚哀,，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福,！”俄而大將軍作亂,，如其所言。

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　　臨祭不惰,。祭服敝則焚之,，祭器敝則埋之，龜策敝則埋之,，牲死則埋之,。凡祭于公者，必自徹其俎,。

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　　子云：“小人貧斯約,，富斯驕；約斯盜,，驕斯亂,。”禮者,，因人之情而為之節(jié)文,，以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,，貧不至于約，貴不慊于上,，故亂益亡,。子云：“貧而好樂，富而好禮,，眾而以寧者,，天下其幾矣?！对姟吩疲骸裰潄y,，寧為荼毒,。』”故制：國不過千乘,，都城不過百雉,，家富不過百乘。以此坊民,，諸侯猶有畔者,。

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　　是月也，生氣方盛,，陽氣發(fā)泄,，句者畢出，萌者盡達(dá),。不可以內(nèi),。天子布德行惠，命有司發(fā)倉廩,，賜貧窮,，振乏絕，開府庫,，出幣帛,，周天下。勉諸侯,，聘名士,，禮賢者。

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　　王司州至吳興印渚中看,。嘆曰：“非唯使人情開滌,，亦覺日月清朗?！?/p>

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