仝慶云 12萬字 62851人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,,四時和焉,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊,,曲如折,,止如槁木,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長言之也,。說之,,故言之;言之不足,,故長言之,;長言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢枠贰?/p>
方一里者為田九百畝,。方十里者,,為方一里者百,為田九萬畝,。方百里者,,為方十里者百,為田九十億畝,。方千里者,,為方百里者百,為田九萬億畝,。
子夏曰:“言則大矣,!美矣!盛矣,!言盡于此而已乎,?”孔子曰:“何為其然也!君子之服之也,,猶有五起焉,。”子夏曰:“何如,?”子曰:“無聲之樂,,氣志不違;無體之禮,,威儀遲遲,;無服之喪,,內(nèi)恕孔悲。無聲之樂,,氣志既得;無體之禮,,威儀翼翼,;無服之喪,施及四國,。無聲之樂,,氣志既從;無體之禮,,上下和同,;無服之喪,以畜萬邦,。無聲之樂,,日聞四方;無體之禮,,日就月將,;無服之喪,純德孔明,。無聲之樂,,氣志既起;無體之禮,,施及四海,;無服之喪,施于孫子,?!?/p>
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