　　從服者，所從亡則已,。屬從者,，所從雖沒也服。妾從女君而出,，則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,；其為妻也,，與大夫之適子同。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服,。婦當喪而出，則除之,。為父母喪,，未練而出，則三年,。既練而出,，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

大唐疑云錄

宗單閼

　　陳仲舉言為士則，行為世範,，登車攬轡,，有澄清天下之誌。為豫章太守,，至,，便問徐孺子所在,，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨,?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢,，有何不可！”

嫡女重生,，拿下王爺不容易

鳳恨蓉

　　顧彥先平生好琴，及喪,，家人常以琴置靈床上,。張季鷹往哭之，不勝其慟,，遂徑上床,，鼓琴，作數(shù)曲竟,，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不,？”因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出,。

重回六零年：嬌妻的奮斗生涯

周憶之

　　王述轉(zhuǎn)尚書令,，事行便拜。文度曰：“故應讓杜許,?！彼{田雲(yún)：“汝謂我堪此不？”文度曰：“何為不堪,！但克讓自是美事,，恐不可闕?！彼{田慨然曰：“既雲(yún)堪,，何為復讓？人言汝勝我,，定不如我,。”

今昔往昔

亢源源

　　桓宣武表雲(yún)：“謝尚神懷挺率,，少致民譽,。”

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