詩(shī)戌 258萬(wàn)字 41057人讀過(guò) 連載
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王戎,、和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱(chēng),。王雞骨支床,,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:“卿數(shù)省王,、和不,?聞和哀苦過(guò)禮,使人憂之,?!敝傩墼唬骸昂蛵m備禮,神氣不損,;王戎雖不備禮,,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,,王戎死孝,。陛下不應(yīng)憂嶠,而應(yīng)憂戎,?!?/p>
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
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更新時(shí)間:2025-06-26
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