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鴻茜 867萬字 389590人讀過 連載

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　　三年之喪,，言而不語，對而不問：廬,，堊室之中，不與人坐焉,；在堊室之中，非時(shí)見乎母也,，不入門。疏衰皆居堊室不廬,。廬，嚴(yán)者也。妻視叔父母,，姑姊妹視兄弟，長,、中、下殤視成人,。親喪外除，兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻，比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,，亦不飲食也。免喪之外,，行于道路,，見似目瞿,，聞名心瞿,。吊死而問疾，顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪。其余則直道而行之,，是也,。

　　郊之祭也,，喪者不敢哭，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從,。既入廟門,，麗于碑,，卿大夫袒,，而毛牛尚耳，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭,，大報(bào)天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽，周人祭日,，以朝及闇。祭日于壇,，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西。陰陽長短,，終始相巡,，以致天下之和。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義,，則上下不悖逆矣。致讓,，以去爭也。合此五者,，以治天下之禮也，雖有奇邪,，而不治者則微矣。

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