閭丘巳 518萬(wàn)字 477128人讀過 連載
《理论韩国2o22中文字2021》
鐘毓為黃門郎,有機(jī)警,,在景王坐燕飲。時(shí)陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐,,共嘲毓。景王曰:“臯繇何如人,?”對(duì)曰:“古之懿士,?!鳖欀^玄伯、元夏曰:“君子周而不比,,群而不黨,。”
祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳,,祖顓頊而宗堯,。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀,祖顓頊而宗禹,。殷人禘嚳而郊冥,,祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷,,祖文王而宗武王,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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