那拉排杭 270萬字 27282人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半,;○□○○○□□○:薛鼓,。
伯高死于衛(wèi),赴于孔子,,孔子曰:“吾惡乎哭諸,?兄弟,吾哭諸廟,;父之友,,吾哭諸廟門之外;師,,吾哭諸寢,;朋友,吾哭諸寢門之外,;所知,,吾哭諸野。于野,,則已疏,;于寢,則已重,。夫由賜也見我,,吾哭諸賜氏?!彼烀迂暈橹?,曰:“為爾哭也來者,拜之,;知伯高而來者,,勿拜也?!?/p>
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