　　荀勖善解音聲,，時(shí)論謂之闇解。遂調(diào)律呂，正雅樂(lè),。每至正會(huì),，殿庭作樂(lè)，自調(diào)宮商,，無(wú)不諧韻,。阮鹹妙賞，時(shí)謂神解,。每公會(huì)作樂(lè),，而心謂之不調(diào)。既無(wú)壹言直勖,，意忌之,，遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野,，得周時(shí)玉尺,，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓,、金石,、絲竹，皆覺(jué)短壹黍,，於是伏阮神識(shí),。

心動(dòng)警告

剛憶丹

　　王戎雲(yún)：“與嵇康居二十年，未嘗見(jiàn)其喜慍之色,?！?/p>

龍武帝尊

令狐冬冬

　　夏后氏尚黑；大事斂用昏,，戎事乘驪,，牲用玄。殷人尚白,；大事斂用日中,，戎事乘翰，牲用白,。周人尚赤,；大事斂用日出，戎事乘騵,，牲用骍,。

大片時(shí)代

廉之風(fēng)

　　凡為人子之禮：冬溫而夏清，昏定而晨省,，在丑夷不爭(zhēng),。

九轉(zhuǎn)金仙異界縱橫

才重光

　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問(wèn)則席,。八十不俟朝,，君問(wèn)則就之，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,，五十不為甸徒，頒禽隆諸長(zhǎng)者,，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷,，放乎搜狩，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

我真不是魔神

厚戊寅

　　庾征西大舉征胡，既成行,，止鎮(zhèn)襄陽(yáng),。殷豫章與書，送壹折角如意以調(diào)之,。庾答書曰：“得所致,，雖是敗物，猶欲理而用之,?！?/p>

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