　　南郡龐士元聞司馬德操在潁川,，故二千裏候之,。至，遇德操采桑,，士元從車中謂曰：“吾聞丈夫處世,，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量,，而執(zhí)絲婦之事,。”德操曰：“子且下車,，子適知邪徑之速,，不慮失道之迷。昔伯成耦耕,，不慕諸侯之榮,；原憲桑樞，不易有官之宅,。何有坐則華屋,，行則肥馬，侍女數(shù)十,，然後為奇,。此乃許、父所以慷慨,，夷,、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵,，千駟之富,，不足貴也！”士元曰：“仆生出邊垂,，寡見大義,。若不壹叩洪鐘，伐雷鼓,，則不識其音響也,。”

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　　劉尹,、江虨,、王叔虎、孫興公同坐,，江,、王有相輕色。虨以手歙叔虎雲(yún)：“酷吏,！”詞色甚強,。劉尹顧謂：“此是瞋邪？非特是醜言聲,，拙視瞻,。”

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　　子言之：“昔三代明王皆事天地之神明,，無非卜筮之用,，不敢以其私，褻事上帝,。是故不犯日月,，不違卜筮。卜筮不相襲也,。大事有時日,；小事無時日，有筮,。外事用剛日,，內事用柔日。不違龜筮,?！弊釉唬骸吧鼱欢Y樂齊盛，是以無害乎鬼神,，無怨乎百姓,。”子曰：“后稷之祀易富也,；其辭恭,，其欲儉，其祿及子孫,?！对姟吩唬骸箴⒄嘴耄鼰o罪悔,，以迄于今,。’”子曰：“大人之器威敬,。天子無筮,；諸侯有守筮。天子道以筮,；諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室,。天子不卜處大廟?！弊釉唬骸熬泳磩t用祭器,。是以不廢日月，不違龜筮,，以敬事其君長,，是以上不瀆于民，下不褻于上,?！?/p>

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　　先王之所以治天下者五：貴有德，貴貴,，貴老,，敬長，慈幼,。此五者,，先王之所以定天下也。貴有德,，何為也,？為其近于道也。貴貴,，為其近于君也,。貴老，為其近于親也,。敬長,，為其近于兄也。慈幼,，為其近于子也,。是故至孝近乎王，至弟近乎霸,。至孝近乎王,，雖天子，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改，所以領天下國家也,。子曰：“立愛自親始,，教民睦也,。立教自長始，教民順也,。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長,，而民貴用命。孝以事親,，順以聽命,，錯諸天下，無所不行,?！?/p>

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