　　善學(xué)者,，師逸而功倍,，又從而庸之；不善學(xué)者,，師勤而功半,，又從而怨之。善問(wèn)者,，如攻堅(jiān)木,，先其易者，后其節(jié)目,，及其久也,，相說(shuō)以解；不善問(wèn)者反此,。善待問(wèn)者,，如撞鐘，叩之以小者則小鳴,，叩之以大者則大鳴,，待其從容，然后盡其聲,；不善答問(wèn)者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也。

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　　期居廬,，終喪不御于內(nèi)者,，父在為母為妻；齊衰期者,，大功布衰九月者,，皆三月不御于內(nèi)。婦人不居廬,，不寢苫,。喪父母，既練而歸,；期九月者,，既葬而歸。公之喪,，大夫俟練,，士卒哭而歸,。大夫、士父母之葬,，既練而歸,。朔月忌日，則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸。父不次于子,，兄不次于弟,。

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　　仲春之月,，日在奎，昏弧中,，旦建星中,。其日甲乙，其帝大皞,，其神句芒,。其蟲(chóng)鱗。其音角,，律中夾鐘,。其數(shù)八。其味酸,，其臭膻,，其祀戶(hù)，祭先脾,。始雨水,，桃始華，倉(cāng)庚鳴,，鷹化為鳩,。天子居青陽(yáng)大廟，乘鸞路,，駕倉(cāng)龍,，載青旗，衣青衣,，服倉(cāng)玉,，食麥與羊，其器疏以達(dá),。

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　　晉明帝解占冢宅,，聞郭璞為人葬,，帝微服往看。因問(wèn)主人：“何以葬龍角,？此法當(dāng)滅族,！”主人曰：“郭雲(yún)：‘此葬龍耳，不出三年,，當(dāng)致天子,。’”帝問(wèn)：“為是出天子邪,？”答曰：“非出天子,，能致天子問(wèn)耳?！?/p>

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　　壽考曰卒,，短折曰不祿,。

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