　　祖士少好財(cái)，阮遙集好屐,，並恒自經(jīng)營(yíng),，同是壹累，而未判其得失,。人有詣祖,，見料視財(cái)物?？椭?，屏當(dāng)未盡，余兩小簏箸背後,，傾身障之,，意未能平?；蛴性勅?，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當(dāng)箸幾量屐,？”神色閑暢,。於是勝負(fù)始分。

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以壬

　　王子敬語謝公：“公故蕭灑?！敝x曰：“身不蕭灑,。君道身最得，身正自調(diào)暢,?！?/p>

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鄭南陽(yáng)

　　陸士衡初入洛，咨張公所宜詣,；劉道真是其壹,。陸既往,，劉尚在哀制中。性嗜酒,，禮畢,，初無他言，唯問：“東吳有長(zhǎng)柄壺盧,，卿得種來不,？”陸兄弟殊失望，乃悔往,。

　　父母雖沒,，將為善，思貽父母令名,，必果,；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請(qǐng)于姑，介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦，毋怠,，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行,，不敢并命，不敢并坐,。凡婦,，不命適私室，不敢退,。婦將有事,，大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無私貨,，無私畜,，無私器，不敢私假,，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭，則受而獻(xiàn)諸舅姑,，舅姑受之則喜,，如新受賜，若反賜之則辭,，不得命,，如更受賜，藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請(qǐng)其故，賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富，不敢以貴富入宗子之家,，雖眾車徒舍于外,，以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,，則必獻(xiàn)其上,，而后敢服用其次也；若非所獻(xiàn),，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族。若富,，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子，夫婦皆齊而宗敬焉,，終事而后敢私祭,。

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