針敏才 945萬(wàn)字 602209人讀過(guò) 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),,哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語(yǔ),,思其志意,,思其所樂(lè),思其所嗜,。齊三日,,乃見(jiàn)其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見(jiàn)乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽(tīng),,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見(jiàn)親。祀之忠也,,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔?shī)也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),,已至必哀。
王大將軍下,,庾公問(wèn):“卿有四友,,何者是?”答曰:“君家中郎,,我家太尉,、阿平、胡毋彥國(guó),。阿平故當(dāng)最劣,。”庾曰:“似未肯劣,?!扁子謫?wèn):“何者居其右?”王曰:“自有人,?!庇謫?wèn):“何者是?”王曰:“噫,!其自有公論,。”左右躡公,,公乃止,。
季冬之月,日在婺女,,昏婁中,,旦氐中。其日壬癸,。其帝顓頊,,其神玄冥。其蟲介,。其音羽,,律中大呂。其數(shù)六,。其味咸,,其臭朽,。其祀行,祭先腎,。雁北鄉(xiāng),,鵲始巢。雉雊,,雞乳,。天子居玄堂右個(gè)。乘玄路,,駕鐵驪,,載玄旗,,衣黑衣,,服玄玉。食黍與彘,,其器閎以奄,。命有司大難,旁磔,,出土牛,,以送寒氣。征鳥厲疾,。乃畢山川之祀,,及帝之大臣,天子神只,。
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