熊出没原始时代

滕乙亥 309萬字 557310人讀過連載

《熊出没原始时代》

　　大夫吊,，當事而至,，則辭焉,。吊于人，是日不樂,。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉。吊于葬者必執(zhí)引,，若從柩及壙,，皆執(zhí)紼。喪,，公吊之,，必有拜者，雖朋友州里舍人可也,。吊曰：“寡君承事,。”主人曰：“臨,?！本鲨延诼罚厥谷说踔?。大夫之喪,，庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死，哭之適室,，子為主,，袒免哭踴，夫入門右,，使人立于門外告來者,，狎則入哭；父在,，哭于妻之室,；非為父后者?？拗T異室,。有殯，聞遠兄弟之喪,，哭于側室,；無側室，哭于門內之右,；同國,，則往哭之。

　　古者,，貴賤皆杖,。叔孫武叔朝，見輪人以其杖關轂而輠輪者,，于是有爵而后杖也,。鑿巾以飯，公羊賈為之也,。

　　妻將生子,，及月辰，居側室,，夫使人日再問之,，作而自問之，妻不敢見,，使姆衣服而對,，至于子生，夫復使人日再問之,，夫齊則不入側室之門,。子生，男子設弧于門左,，女子設帨于門右,。三日,，始負子，男射女否,。國君世子生,，告于君，接以大牢,，宰掌具,。三日，卜士負之,，吉者宿齊朝服寢門外,，詩負之，射人以?；∨钍噶?。射天地四方，保受乃負之,，宰醴負子,，賜之束帛，卜士之妻,、大夫之妾,，使食子。凡接子,，擇日,，冢子則大牢，庶人特豚,，士特豕,，大夫少牢,，國君世子大牢,，其非冢子，則皆降一等,。異為孺子室于宮中,，擇于諸母與可者，必求其寬裕慈惠,、溫良恭敬,、慎而寡言者，使為子師,，其次為慈母,，其次為保母，皆居子室,，他人無事不往,。三月之末,，擇日剪發(fā)為鬌，男角女羈,，否則男左女右,。是日也，妻以子見于父,，貴人則為衣服,，由命士以下，皆漱浣,，男女夙興,，沐浴衣服，具視朔食,，夫入門,，升自阼階。立于阼西鄉(xiāng),，妻抱子出自房,，當楣立東面。姆先,，相曰：“母某敢用時日只見孺子,。”夫對曰：“欽有帥,?！备笀?zhí)子之右手，咳而名之,。妻對曰：“記有成,。”遂左還,，授師,，子師辯告諸婦諸母名，妻遂適寢,。夫告宰名,，宰辯告諸男名，書曰：“某年某月某日某生,?！倍刂赘骈偸?，閭史書為二,，其一藏諸閭府，其一獻諸州史,；州史獻諸州伯,，州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮。世子生,，則君沐浴朝服,，夫人亦如之，皆立于阼階西鄉(xiāng),，世婦抱子升自西階,，君名之，乃降,。適子庶子見于外寢,，撫其首咳而名之，禮帥初,，無辭,。凡名子，不以日月,，不以國,，不以隱疾；大夫,、士之子,，不敢與世子同名。妾將生子,，及月辰,，夫使人日一問之。子生三月之末,，漱浣夙齊,，見于內寢，禮之如始入室,；君已食,，徹焉，使之特馂,，遂入御,。公庶子生,，就側室,。三月之末，其母沐浴朝服見于君,，擯者以其子見,，君所有賜，君名之,。眾子,，則使有司名之,。庶人無側室者，及月辰,，夫出居群室,，其問之也，與子見父之禮,，無以異也,。凡父在，孫見于祖,，祖亦名之,，禮如子見父，無辭,。食子者,，三年而出，見于公宮則劬,。大夫之子有食母,，士之妻自養(yǎng)其子。由命士以上及大夫之子,，旬而見,。冢子未食而見，必執(zhí)其右手,，適子庶子已食而見,，必循其首。子能食食,，教以右手,。能言，男唯女俞,。男鞶革,，女鞶絲。六年教之數(shù)與方名,。七年男女不同席,，不共食。八年出入門戶及即席飲食,，必后長者,，始教之讓。九年教之數(shù)日,。十年出就外傅,，居宿于外，學書計,，衣不帛襦褲,，禮帥初,，朝夕學幼儀，請肄簡諒,。十有三年學樂,，誦《詩》，舞《勺》,，成童舞《象》,，學射御。二十而冠,，始學禮,，可以衣裘帛，舞《大夏》,，惇行孝弟,，博學不教，內而不出,。三十而有室,，始理男事，博學無方,，孫友視志,。四十始仕，方物出謀發(fā)慮,，道合則服從,，不可則去。五十命為大夫,，服官政,。七十致事。凡男拜尚左手,。女子十年不出,，姆教婉娩聽從，執(zhí)麻枲,，治絲繭,，織纴組紃，學女事以共衣服,，觀于祭祀,，納酒漿、,、籩豆,、菹醢，禮相助奠,。十有五年而笄,，二十而嫁；有故,，二十三年而嫁,。聘則為妻，奔則為妾,。凡女拜尚右手,。

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