鬼夜勿行

　　子曰：“政之不行也,，教之不成也,，爵祿不足勸也，刑罰不足恥也,。故上不可以褻刑而輕爵,。《康誥》曰：‘敬明乃罰,?！陡π獭吩唬骸バ讨坏稀,！?/p>

全職醫(yī)圣

　　袁羊嘗詣劉恢,，恢在內(nèi)眠未起。袁因作詩調(diào)之曰：“角枕粲文茵,，錦衾爛長筵,。”劉尚晉明帝女,，主見詩,，不平曰：“袁羊，古之遺狂,！”

京城廢少

　　或問曰：“杖者何也,？”曰：竹、桐一也,。故為父苴杖--苴杖,，竹也；為母削杖--削杖,，桐也,。

?；ǖ男尴蓮娬?/a>

無限先知

　　人餉魏武壹杯酪，魏武啖少許,，蓋頭上題“合”字以示眾,。眾莫能解。次至楊脩,，脩便啖,，曰：“公教人啖壹口也，復何疑,？”

絕代鳳華

　　子貢退,，言游進曰：“敢問禮也者，領惡而全好者與,？”子曰：“然,。”“然則何如,？”子曰：“郊社之義,，所以仁鬼神也,；嘗禘之禮，所以仁昭穆也,；饋奠之禮,，所以仁死喪也；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也,；食饗之禮，所以仁賓客也,?！弊釉唬骸懊骱踅忌缰x、嘗禘之禮,，治國其如指諸掌而已乎,！是故，以之居處有禮,，故長幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮，故三族和也,。以之朝廷有禮,，故官爵序也。以之田獵有禮,，故戎事閑也,。以之軍旅有禮，故武功成也,。是故,，宮室得其度，量鼎得其象,，味得其時,，樂得其節(jié)，車得其式,，鬼神得其饗,，喪紀得其哀，辨說得其黨,，官得其體,，政事得其施；加于身而錯于前,，凡眾之動得其宜?！?/p>