亢玲嬌 49萬字 435381人讀過 連載
《徐莜欣天美》
曾子之喪,,浴于爨室。大功廢業(yè),?;蛟唬骸按蠊Γb可也,?!?/p>
毋拔來,毋報往,,毋瀆神,,毋循枉,毋測未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語,。言語之美,穆穆皇皇,;朝廷之美,,濟濟翔翔;祭祀之美,,齊齊皇皇,;車馬之美,匪匪翼翼,;鸞和之美,,肅肅雍雍。問國君之子長幼,,長,,則曰:“能從社稷之事矣”;幼,,則曰:“能御”,,“未能御”,。問大夫之子長幼,長,,則曰:“能從樂人之事矣”,;幼,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”,。問士之子長幼,長,,則曰:“能耕矣”,;幼,則曰:“能負薪”,、“未能負薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上不趨,,城上不趨,。武車不式;介者不拜,。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,所以修內(nèi)也,;禮,,所以修外也。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,,是故其成也懌,恭敬而溫文,。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也,。大傅審父子、君臣之道以示之,;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,,少傅在后,;入則有保,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,。《記》曰:“虞,、夏,、商、周,,有師保,,有疑丞?!痹O(shè)四輔及三公,。不必備,唯其人,。語使能也,。君子曰德,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國治,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,抗世子法于伯禽,,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,欲令成王之知父子,、君臣,、長幼之義也。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,唯世子而已,。其齒于學之謂也,。故世子齒于學,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,然而眾著于君臣之義也,?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),所以尊君親親也,。故學之為父子焉,,學之為君臣焉,學之為長幼焉,,父子,、君臣,、長幼之道得,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼,。
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最新章節(jié):煉制化基丹(2025-04-23)
更新時間:2025-04-23
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