首席妙探獨(dú)寵妻

　　主人酬介工入，升歌三終,，主人獻(xiàn)之,；笙入三終，主人獻(xiàn)之,；間歌三終,，合樂三終，工告樂備,，遂出,。一人揚(yáng)觶，乃立司正焉,，知其能和樂而不流也,。

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　　道德仁義，非禮不成,，教訓(xùn)正俗,，非禮不備。分爭辨訟,，非禮不決,。君臣上下父子兄弟,，非禮不定?；聦W(xué)事師,，非禮不親。班朝治軍,，蒞官行法,，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,，供給鬼神,，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,，不離飛鳥；猩猩能言,，不離禽獸,。今人而無禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀,。是故圣人作，為禮以教人,。使人以有禮,，知自別于禽獸。

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　　王孝伯言：“名士不必須奇才,。但使常得無事,，痛飲酒，熟讀離騷,，便可稱名士,。”

鄰零

　　主人無親受也,。受立,，授立不坐。性之直者則有之矣,。始入而辭,，曰：“辭矣”。即席,，曰：“可矣”,。排闔說屨于戶內(nèi)者,，一人而已矣。有尊長在則否,。問品味曰：“子亟食于某乎,？”問道藝曰：“子習(xí)于某乎？”,、“子善于某乎,？”不疑在躬，不度民械,，不愿于大家,，不訾重器。泛掃曰掃,，掃席前曰拚,；拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問,。問卜筮曰：“義與？志與,？”義則可問,，志則否。

呼延祥文

　　賓客至,，無所館,。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯,?！眹痈咴唬骸霸嵋舱撸匾?；藏也者,，欲人之弗得見也。是故,，衣足以飾身,，棺周于衣，槨周于棺,，土周于?。环慈罉渲??！?/p>

重生之華麗逆襲

　　羊孚弟娶王永言女。及王家見婿,，孚送弟俱往,。時(shí)永言父東陽尚在,，殷仲堪是東陽女婿，亦在坐,。孚雅善理義,，乃與仲堪道齊物。殷難之,，羊雲(yún)：“君四番後,，當(dāng)?shù)靡娡,！币笮υ唬骸澳丝傻帽M,，何必相同？”乃至四番後壹通,。殷咨嗟曰：“仆便無以相異,。”嘆為新拔者久之,。