東郭迎亞 684萬(wàn)字 247919人讀過(guò) 連載
《琪棋午夜片》
始死,,三日不怠,,三月不解,期悲哀,,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年,。賢者不得過(guò),,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書(shū)》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武丁,;武丁者,,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,,禮廢而復(fù)起,故善之,。善之,故載之書(shū)中而高之,,故謂之高宗,。三年之喪,君不言,,《書(shū)》云:「高宗諒闇,,三年不言」,此之謂也,。然而曰“言不文”者,,謂臣下也。
凡侍坐于大司成者,,遠(yuǎn)近間三席,,可以問(wèn)。終則負(fù)墻,,列事未盡,,不問(wèn)。凡學(xué),,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,有國(guó)故則否,。凡大合樂(lè),,必遂養(yǎng)老。凡語(yǔ)于郊者,,必取賢斂才焉,。或以德進(jìn),,或以事舉,,或以言揚(yáng)。曲藝皆誓之,以待又語(yǔ),。三而一有焉,,乃進(jìn)其等,以其序,,謂之郊人,,遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,,既興器用幣,然后釋菜不舞不授器,,乃退,。儐于東序,一獻(xiàn),,無(wú)介語(yǔ)可也,。教世子。
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