　　所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝,，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,，毋以使下，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前，毋以先后,；所惡于后,，毋以從前；所惡于右,，毋以交于左,；所惡于左,，毋以交于右；此之謂絜矩之道,?！对?shī)》云：“樂(lè)只君子，民之父母,?！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,。《詩(shī)》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹，民具爾瞻,。”有國(guó)者不可以不慎,，辟,，則為天下僇矣?！对?shī)》云：“殷之未喪師,，克配上帝。儀監(jiān)于殷,，峻命不易,。”道得眾則得國(guó),，失眾則失國(guó),。

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　　梁王、趙王,，國(guó)之近屬,，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢數(shù)百萬(wàn),，以恤中表之貧者,。或譏之曰：“何以乞物行惠,？”裴曰：“損有余,，補(bǔ)不足，天之道也,?！?/p>

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　　郝隆為桓公南蠻參軍,，三月三日會(huì)，作詩(shī),。不能者,，罰酒三升。隆初以不能受罰,，既飲,，攬筆便作壹句雲(yún)：“娵隅躍清池?！被竼?wèn)：“娵隅是何物,？”答曰：“蠻名魚(yú)為娵隅?！被腹唬骸白髟?shī)何以作蠻語(yǔ),？”隆曰：“千裏投公，始得蠻府參軍,，那得不作蠻語(yǔ)也,？”

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