學(xué)辰 493萬字 951601人讀過 連載
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社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,答陰之義也,。日用甲,,用日之始也。天子大社必受霜露風(fēng)雨,,以達天地之氣也,。是故喪國之社屋之,不受天陽也,。薄社北牖,,使陰明也。社所以神地之道也,。地載萬物,,天垂象。取財于地,,取法于天,,是以尊天而親地也,故教民美報焉,。家主中溜而國主社,,示本也。唯為社事,,單出里,。唯為社田,國人畢作。唯社,,丘乘共粢盛,,所以報本反始也。季春出火,,為焚也,。然后簡其車賦,而歷其卒伍,,而君親誓社,,以習(xí)軍旅。左之右之,,坐之起之,,以觀其習(xí)變也;而流示之禽,,而鹽諸利,,以觀其不犯命也。求服其志,,不貪其得,,故以戰(zhàn)則克,以祭則受福,。
劉琨善能招延,,而拙於撫禦。壹日雖有數(shù)千人歸投,,其逃散而去亦復(fù)如此,。所以卒無所建。
成廟則釁之,。其禮:祝,、宗人、宰夫,、雍人,,皆爵弁純衣。雍人拭羊,,宗人視之,,宰夫北面于碑南,東上,。雍人舉羊,,升屋自中,中屋南面,,刲羊,,血流于前,乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,,門當(dāng)門,夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,,門則有司當(dāng)門北面。既事,,宗人告事畢,,乃皆退。反命于君曰:“釁某廟事畢,。”反命于寢,,君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命,乃退,。路寢成則考之而不釁,。釁屋者,交神明之道也,。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚。
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