　　禮之于正國也：猶衡之于輕重也,，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,，不可欺以輕重；繩墨誠陳,，不可欺以曲直；規(guī)矩誠設(shè),，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐。是故,，隆禮由禮,，謂之有方之士；不隆禮,、不由禮,，謂之無方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親,、兄弟和,，以處鄉(xiāng)里則長幼有序?？鬃釉唬骸鞍采现蚊?，莫善于禮?！贝酥^也,。

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　　戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功,。謝太傅曰：“卿兄弟誌業(yè),，何其太殊？”戴曰：“下官‘不堪其憂’,，家弟‘不改其樂’,。”

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　　郝隆為桓公南蠻參軍,，三月三日會,，作詩。不能者,，罰酒三升,。隆初以不能受罰，既飲,，攬筆便作壹句雲(yún)：“娵隅躍清池,。”桓問：“娵隅是何物,？”答曰：“蠻名魚為娵隅,。”桓公曰：“作詩何以作蠻語,？”隆曰：“千裏投公,，始得蠻府參軍,，那得不作蠻語也？”

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　　簡文為相,，事動經(jīng)年,，然後得過?；腹趸计溥t,，常加勸免。太宗曰：“壹日萬機(jī),，那得速,！”

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　　是月也，繼長增高,，毋有壞墮,，毋起土功，毋發(fā)大眾,，毋伐大樹,。是月也，天子始絺,。命野虞出行田原,，為天子勞農(nóng)勸民，毋或失時(shí),。命司徒巡行縣鄙,，命農(nóng)勉作，毋休于都,。

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　　是月也,，樹木方盛，乃命虞人入山行木,，毋有斬伐,。不可以興土功，不可以合諸侯,，不可以起兵動眾,，毋舉大事，以搖養(yǎng)氣,。毋發(fā)令而待,，以妨神農(nóng)之事也。水潦盛昌,，神農(nóng)將持功,，舉大事則有天殃。是月也,，土潤溽暑,，大雨時(shí)行,，燒薙行水,，利以殺草,，如以熱湯?？梢约S田疇,，可以美土強(qiáng)。

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