　　桓宣武少家貧，戲大輸,，債主敦求甚切,，思自振之方，莫知所出,。陳郡袁耽,，俊邁多能。宣武欲求救於耽,，耽時(shí)居艱,，恐致疑，試以告焉,。應(yīng)聲便許,，略無慊吝。遂變服懷布帽隨溫去,，與債主戲,。耽素有蓺名，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪,？”遂共戲,。十萬壹擲，直上百萬數(shù),。投馬絕叫,，傍若無人，探布帽擲對(duì)人曰：“汝竟識(shí)袁彥道不,？”

錦醫(yī)

聞人若楓

　　謝無奕性粗強(qiáng),。以事不相得，自往數(shù)王藍(lán)田,，肆言極罵,。王正色面壁不敢動(dòng)，半日,。謝去良久,，轉(zhuǎn)頭問左右小吏曰：“去未,？”答雲(yún)：“已去?！比会釓?fù)坐,。時(shí)人嘆其性急而能有所容。

皇極天尊

類靜晴

　　戴公見林法師墓,，曰：“德音未遠(yuǎn),，而拱木已積。冀神理綿綿常,，不與氣運(yùn)俱盡耳,！”

網(wǎng)游大魔王

東方云霞

　　王平子邁世有俊才，少所推服,。每聞衛(wèi)玠言,，輒嘆息絕倒。

最強(qiáng)敗家子

林琪涵

　　朝言不及犬馬,。輟朝而顧,，不有異事，必有異慮,。故輟朝而顧,，君子謂之固。

異界之九陽真經(jīng)

普辛

　　君之喪：三日,，子,、夫人杖,，五日既殯,，授大夫世婦杖。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,，寢門之內(nèi)輯之；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖，國君之命則輯杖,，聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖,。大夫之喪：三日之朝既殯,，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖,，為世婦之命授人杖。士之喪：二日而殯,，三日而朝,，主人杖，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,，不以即位,。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖,。棄杖者,，斷而棄之于隱者。

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