步宛亦 701萬(wàn)字 257113人讀過(guò) 連載
《天堂vs日本vs中国vs美国》
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來(lái)相視,,子令吾去,;敗義以求生,豈荀巨伯所行邪,?”賊既至,,謂巨伯曰:“大軍至,壹郡盡空,,汝何男子,,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,,不忍委之,,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無(wú)義之人,,而入有義之國(guó)!”遂班軍而還,,壹郡並獲全,。
子曰:“禮者何也,?即事之治也。君子有其事,,必有其治,。治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與,?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,非燭何見(jiàn),?若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),耳目無(wú)所加,,進(jìn)退揖讓無(wú)所制,。是故,以之居處,,長(zhǎng)幼失其別,;閨門(mén),三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,失其時(shí),;樂(lè),,失其節(jié);車(chē),,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀(jì),,失其哀;辯說(shuō),,失其黨,;官,,失其體;政事,,失其施,;加于身而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng),,失其宜,。如此,則無(wú)以祖洽于眾也,?!?/p>
古者諸侯之射也,必先行燕禮,;卿,、大夫、士之射也,,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮,。故燕禮者,所以明君臣之義也,;鄉(xiāng)飲酒之禮者,,所以明長(zhǎng)幼之序也。
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