豪門棄婦：傀儡啞妻

　　庾公為護(hù)軍,，屬桓廷尉覓壹佳吏，乃經(jīng)年,?；羔嵊鲆?jiàn)徐寧而知之，遂致於庾公曰：“人所應(yīng)有,，其不必有,；人所應(yīng)無(wú)，己不必?zé)o,。真海岱清士,。”

寵愛(ài)

　　郝隆七月七日出日中仰臥,。人問(wèn)其故,？答曰：“我曬書(shū)?！?/p>

強(qiáng)婚,綁來(lái)的嬌妻

　　世柳之母死,，相者由左。世柳死,，其徒由右相,。由右相，世柳之徒為之也,。

[綜穿]穿穿你會(huì)習(xí)慣的

　　及入舞,，君執(zhí)干戚就舞位，君為東上,，冕而揔干,，率其群臣，以樂(lè)皇尸,。是故天子之祭也,，與天下樂(lè)之；諸侯之祭也,，與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干，率其群臣，以樂(lè)皇尸,，此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉：獻(xiàn)之屬，莫重于祼,，聲莫重于升歌,，舞莫重于《武宿夜》，此周道也,。凡三道者,，所以假于外而以增君子之志也，故與志進(jìn)退,；志輕則亦輕,，志重則亦重。輕其志而求外之重也,，雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也，必身自盡也,，所以明重也,。道之以禮，以奉三重,，而薦諸皇尸,，此圣人之道也。夫祭有馂,；馂者祭之末也,，不可不知也。是故古之人有言曰：“善終者如始,?！别炂涫且选Ｊ枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?，惠術(shù)也,，可以觀政矣?！笔枪适q,，君與卿四人馂。君起,，大夫六人馂,；臣馂君之余也。大夫起,，士八人馂,；賤馂貴之余也,。士起，各執(zhí)其具以出,，陳于堂下,，百官進(jìn)，徹之,，下馂上之余也,。凡馂之道，每變以眾,，所以別貴賤之等,，而興施惠之象也。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,，則民夫人待于下流，知惠之必將至也,，由馂見(jiàn)之矣,。故曰：“可以觀政矣?！?/p>

十四福晉

　　魏武嘗過(guò)曹娥碑下,，楊脩從，碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦,，外孫虀臼”八字,。魏武謂脩曰：“解不？”答曰：“解,?！蔽何湓唬骸扒湮纯裳裕宜贾??！毙腥Y，魏武乃曰：“吾已得,?！绷蠲憚e記所知。脩曰：“黃絹,，色絲也,，於字為絕,。幼婦，少女也,，於字為妙,。外孫，女子也,，於字為好,。虀臼，受辛也,，於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也?！蔽何湟嘤浿?，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿,，乃覺(jué)三十裏,。”

往事如昨