　　凡賜爵,，昭為一,，穆為一。昭與昭齒,，穆與穆齒,，凡群有司皆以齒，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之，仁足以與之,。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也。輝者,，甲吏之賤者也,；胞者，肉吏之賤者也,；翟者,，樂吏之賤者也；閽者,，守門之賤者也,。古者不使刑人守門，此四守者,，吏之至賤者也,。尸又至尊；以至尊既祭之末,，而不忘至賤,，而以其余畀之。是故明君在上,，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際。

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　　主人酬介工入,，升歌三終,，主人獻之；笙入三終,，主人獻之,；間歌三終，合樂三終，工告樂備,，遂出,。一人揚觶，乃立司正焉,，知其能和樂而不流也,。

回鄉(xiāng)小農(nóng)民

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　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會,，遇酒則酣暢忘反,，乃自可矜”。

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　　仲夏行冬令,，則雹凍傷谷,，道路不通，暴兵來至,。行春令,，則五谷晚熟，百螣時起,，其國乃饑,。行秋令，則草木零落,，果實早成,，民殃于疫。

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　　是月也,，命漁師始漁,，天子親往，乃嘗魚,，先薦寢廟,。冰方盛，水澤腹堅,。命取冰,，冰以入。令告民,，出五種,。命農(nóng)計耦耕事，修耒耜,，具田器,。命樂師大合吹而罷。乃命四監(jiān)收秩薪柴,，以共郊廟及百祀之薪燎,。

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　　哀公問于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮，何其尊也,？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮?！本唬骸胺?！吾子言之也?！笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?，禮為大。非禮無以節(jié)事天地之神也,，非禮無以辨君臣上下長幼之位也,，非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,；君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓,，不廢其會節(jié),。有成事，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,，然后言其喪算，備其鼎俎,，設(shè)其豕臘,，修其宗廟，歲時以敬祭祀,，以序宗族,。即安其居，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室,，車不雕幾，器不刻鏤,，食不貳味,，以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?！?/p>

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