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　　桓常侍聞人道深公者,，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱,，又與先人至交，不宜說之,?！?/p>

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　　君子曰：甘受和,，白受采,；忠信之人,，可以學(xué)禮,。茍無忠信之人,，則禮不虛道,。是以得其人之為貴也,?？鬃釉唬骸罢b《詩》三百,，不足以一獻,。一獻之禮，不足以大饗,。大饗之禮,，不足以大旅,。大旅具矣,，不足以饗帝,。”毋輕議禮,！子路為季氏宰。季氏祭,，逮暗而祭,，日不足，繼之以燭,。雖有強力之容,、肅敬之心，皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭,，其為不敬大矣。他日祭,，子路與,，室事交乎戶，堂事交乎階,，質(zhì)明而始行事,，晏朝而退?？鬃勇勚唬骸罢l謂由也而不知禮乎,？

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　　撫軍問孫興公：“劉真長何如,？”曰：“清蔚簡令,。”“王仲祖何如,？”曰：“溫潤恬和,。”“桓溫何如？”曰：“高爽邁出,。”“謝仁祖何如,？”曰：“清易令達?！薄叭钏紩绾稳纾俊痹唬骸昂霛櫷ㄩL,。”“袁羊何如,？”曰：“洮洮清便?！薄耙蠛檫h何如？”曰：“遠有致思,?！薄扒渥灾^何如,？”曰：“下官才能所經(jīng),，悉不如諸賢,；至於斟酌時宜,，籠罩當世，亦多所不及,。然以不才，時復(fù)托懷玄勝,，遠詠老、莊,，蕭條高寄,，不與時務(wù)經(jīng)懷，自謂此心無所與讓也,?！?/p>

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　　子曰：“慎聽之,！女三人者,，吾語女：禮猶有九焉,，大饗有四焉。茍知此矣,，雖在畎畝之中事之，圣人已,。兩君相見,，揖讓而入門,，入門而縣興,；揖讓而升堂,，升堂而樂闋,。下管《象》、《武》,，《夏》、《龠》序興,。陳其薦俎，序其禮樂,，備其百官,。如此,，而后君子知仁焉,。行中規(guī),，還中矩，和鸞中采齊,，客出以雍，徹以振羽,。是故,，君子無物而不在禮矣。入門而金作,，示情也。升歌《清廟》,，示德也,。下而管《象》,，示事也,。是故古之君子,，不必親相與言也，以禮樂相示而已,。”

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　　公之喪,，諸達官之長,，杖,。