　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷。是何也,？曰：天地則已易矣,，四時(shí)則已變矣，其在天地之中者,，莫不更始焉,，以是象之也。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也,，焉使倍之，故再期也,。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也。故三年以為隆,，緦小功以為殺,，期九月以為間,。上取象于天，下取法于地,，中取則于人,，人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,，人道之至文者也,，夫是之謂至隆。是百王之所同,，古今之所壹也,，未有知其所由來者也?？鬃釉唬骸吧?，然后免于父母之懷；夫三年之喪,，天下之達(dá)喪也,。”

帝國(guó)的黎明

斯香陽(yáng)

　　孔子蚤作,，負(fù)手曳杖,，消搖于門，歌曰：“泰山其頹乎,？梁木其壞乎,？哲人其萎乎？”既歌而入,，當(dāng)戶而坐,。子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾將安仰,？梁木其壞,、哲人其萎，則吾將安放,？夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰：“賜,！爾來何遲也？夏后氏殯于東階之上,，則猶在阼也,；殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也,；周人殯于西階之上,，則猶賓之也,。而丘也殷人也。予疇昔之夜,，夢(mèng)坐奠于兩楹之間,。夫明王不興,，而天下其孰能宗予,？予殆將死也?！鄙w寢疾七日而沒,。

喪尸分身

諸葛慶彬

　　取半以下為投壺禮，盡用之為射禮,。司射,、庭長(zhǎng)，及冠士立者,，皆屬賓黨,；樂人及使者、童子,，皆屬主黨,。

掌事

昌戊午

　　褚季野語(yǔ)孫安國(guó)雲(yún)：“北人學(xué)問，淵綜廣博,?！睂O答曰：“南人學(xué)問，清通簡(jiǎn)要,?！敝У懒致勚唬骸奥}賢固所忘言。自中人以還,，北人看書,，如顯處視月；南人學(xué)問,，如牖中窺日,。”

牧神記

堂沛柔

　　小功不易喪之練冠,，如免,，則绖其緦小功之绖，因其初葛帶,。緦之麻,，不變小功之葛；小功之麻,，不變大功之葛,。以有本為稅,。

余生有你甜又暖

季湘豫

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,？答曰：“我曬書,。”

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