太叔東方 41萬字 162834人讀過 連載
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然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也,?曰:天地則已易矣,四時則已變矣,,其在天地之中者,,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,,人道之至文者也,夫是之謂至隆,。是百王之所同,,古今之所壹也,,未有知其所由來者也,??鬃釉唬骸吧?,然后免于父母之懷;夫三年之喪,,天下之達喪也?!?/p>
子曰:“君子不以辭盡人,。故天下有道,,則行有枝葉;天下無道,,則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側,,不能賻焉,,則不問其所費;于有病者之側,,不能饋焉,,則不問其所欲,;有客,,不能館,,則不問其所舍。故君子之接如水,,小人之接如醴,;君子淡以成,,小人甘以壞,。小雅曰:‘盜言孔甘,亂是用餤,?!弊釉唬骸熬硬灰钥谧u人,則民作忠,。故君子問人之寒,,則衣之;問人之饑,,則食之,;稱人之美,則爵之,。國風曰:‘心之憂矣,,于我歸說?!弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢粒骨徏捌渖?。是故君子與其有諾責也,,寧有已怨,。國風曰:‘言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反;反是不思,,亦已焉哉,!’”子曰:“君子不以色親人;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與,?”子曰:“情欲信,,辭欲巧,?!?/p>
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