宗政建梗 516萬字 322912人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
孔子之喪,門人疑所服,。子貢曰:“昔者夫子之喪顏淵,,若喪子而無服;喪子路亦然,。請喪夫子,,若喪父而無服?!?/p>
桓公伏甲設(shè)饌,,廣延朝士,因此欲誅謝安,、王坦之,。王甚遽,問謝曰:“當(dāng)作何計,?”謝神意不變,,謂文度曰:“晉阼存亡,在此壹行,?!毕嗯c俱前。王之恐狀,,轉(zhuǎn)見於色,。謝之寬容,愈表於貌,。望階趨席,,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”,?;笐勂鋾邕h,乃趣解兵,。王,、謝舊齊名,於此始判優(yōu)劣,。
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