末日為王

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上,，阿大羅羅清疏,?！?/p>

滅世武修

　　古者深衣，蓋有制度,，以應規(guī),、矩、繩,、權,、衡。

　　死而不吊者三：畏、厭,、溺,。

漢闕

　　次國之上卿，位當大國之中,，中當其下,，下當其上大夫。小國之上卿,，位當大國之下卿,，中當其上大夫,，下當其下大夫,，其有中士、下士者,，數各居其上之三分,。凡四海之內九州島,，州方千里,。州，建百里之國三十,，七十里之國六十，五十里之國百有二十,，凡二百一十國,；名山大澤不以封，其余以為附庸間田,。八州,，州二百一十國。天子之縣內,，方百里之國九,，七十里之國二十有一，五十里之國六十有三,，凡九十三國,；名山大澤不以晳,，其余以祿士,，以為間田。凡九州島,，千七百七十三國。天子之元士,、諸侯之附庸不與,。天子百里之內以共官，千里之內以為御,。千里之外,，設方伯。五國以為屬,，屬有長,。十國以為連，連有帥,。三十國以為卒,，卒有正。二百一十國以為州,，州有伯,。八州八伯,，五十六正,，百六十八帥，三百三十六長,。八伯各以其屬，屬于天子之老二人,，分天下以為左右,，曰二伯。千里之內曰甸,，千里之外,，曰采、曰流,。天子：三公,，九卿，二十七大夫,，八十一元士,。大國：三卿；皆命于天子,；下大夫五人，上士二十七人,。次國：三卿,；二卿命于天子，一卿命于其君,；下大夫五人,，上士二十七人。小國：二卿,；皆命于其君,；下大夫五人,，上士二十七人,。天子使其大夫為三監(jiān)，監(jiān)于方伯之國,，國三人。天子之縣內諸侯，祿也,；外諸侯,，嗣也。制：三公,，一命卷,；若有加，則賜也,。不過九命,。次國之君，不過七命,；小國之君,，不過五命。大國之卿,，不過三命；下卿再命,，小國之卿與下大夫一命,。凡官民材，必先論之,。論辨然后使之,，任事然后爵之，位定然后祿之,。爵人于朝,，與士共之。刑人于市,，與眾棄之,。是故公家不畜刑人，大夫弗養(yǎng),，士遇之涂弗與言也,；屏之四方,，唯其所之,，不及以政，亦弗故生也,。諸侯之于天子也，比年一小聘,，三年一大聘,，五年一朝,。

六道至神

　　殷顗、庾恒並是謝鎮(zhèn)西外孫,。殷少而率悟,，庾每不推。嘗俱詣謝公,，謝公熟視殷曰：“阿巢故似鎮(zhèn)西?！膘妒氢紫侣曊Z曰：“定何似,？”謝公續(xù)復雲：“巢頰似鎮(zhèn)西?！扁讖碗叄骸邦a似,，足作健不？”

調教初唐

　　天地嚴凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴氣也,，此天地之義氣也。天地溫厚之氣,，始于東北,，而盛于東南，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也,。主人者尊賓，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也，故坐于西北,。主人者,，接人以德厚者也，故坐于東南,。而坐僎于東北,，以輔主人也。仁義接,，賓主有事，俎豆有數曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學術道者，將以得身也,。是故圣人務焉,。